世新中文 ‧ 文學概論教室

文學概論

Fall 2015

文學的起源

文學起源的問題，一般從兩方面著眼討論：一方面是「心理學的研究」，以人類心理的事實為基礎，運用想像來考察文學的產生動機，也就是所謂「藝術衝動的研究」。一方面是「藝術發生學的研究」，將曾經存在於以往的原始民族裡，或現存於今日的原始民族間的文學，透過研究歸納，闡明文學產生的因素，也就是所謂「文學的歷史的研究」。

「心理學的研究」

(一)遊戲衝動說Play Impulse Theory，Kant (1724-1804), Schiller (1759-1805), Spencer (1820-1902)

康德《判斷力批判》→藝術起源於力量過剩的遊戲。獅子在不受飢餓折磨和無敵可搏戰時，其過剩的精力於是另尋出路，牠在曠野中狂吼，將強悍的氣魄耗費在無所為而為的活動上。

斯賓賽《心理學原理》→所有動物都有生命保存與種族保存二大本能，把所有的精力都消耗了。而人類因營養豐富，除了二大本能之外，尚有餘力，且在某種特殊活動正進行時，其他活動就休息下來，可以消除疲勞和增進精力。這種多餘的精力，就要發洩在無所為而為的模仿活動上。

朱光潛《文藝心理學•藝術的起源與遊戲》→純粹的遊戲缺乏社會性，而藝術則有社會性，它的要務不僅在「表現」而尤在「傳達」。……我們可以說，藝術衝動是遊戲衝動發展出來的，不過藝術的活動卻在遊戲的活動之上做過進一步的工夫。遊戲雜用金砂，無以取擇，藝術則要從砂中鍊出純金來。

(二)模仿衝動說Imitative Impulse Theory，Aristotle (384-322 BC)

亞里斯多德《詩學•論詩之起源及其發展》→詩的起源彷彿有兩個原因，都是出自人的天性。人從孩提時就有模仿的本能──人和禽獸的分別之一，就在於人最善於模仿，他們最初的知識就是從模仿得來的──人對於模仿的作品總是感到快樂。經驗證明了這樣一點：事物本身看上去儘管引起傷感，但唯妙唯肖的圖像看上去卻能引起我們的快感。……模仿出於我們的天性，而音調感和節奏感也是出於我們的天性，起初那些天生最富於這種資質的人，使它一步步發展，後來就由臨時口占而作出了詩歌。

德謨克利特Democritus→藝術起源於人對自然的模仿

(三)自我表現本能說Theory of Self-Exhibiting Instinct

英國詩人Carpenter→人類的生活，愈能無拘無束的宣洩、表現自我的情感，便愈有價值。否則，一個人畏首畏尾的不表現自己的情感，便只是生存，不配稱生活。

廚川白村《苦悶的象徵》→文藝是純粹生命的表現，是完全擺脫了外來的控制與壓抑，而能以絕對的自由的心境表達個性的唯一世界。

《詩•大序》→詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。

(四)吸引本能說Theory of Instinct to Attract Others by Pleasing

Darwin達爾文→藝術之發生，是要使別人，尤其是異性感到快慰，而把他吸引到自己身邊來，就像禽鳥和昆蟲用它優美的聲音或漂亮的羽毛引誘異性一樣。

(五)感物吟志說：文學起源於人類心靈與外物交感

班固《漢書•藝文志》→自孝武帝之樂府而采歌謠，於是有代趙之歌、秦楚之風，皆感於哀樂，緣事而發，以可以觀風俗，知厚薄云。

南朝劉勰《文心雕龍•明詩篇》→人秉七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。

「藝術發生學的研究」

(一)勞動說Theory of Labory ，Marx, Engle, Plekhanov (1857-1918)

恩格斯→勞動是一切財富的泉源，自然界貢獻資源，勞動則將資源轉變為財富。勞動是人類一切生活的首要基本條件，甚至創造了人類自身；由人類所創造的文學與藝術，理所當然也就為勞動所創造無疑。

德國經濟學家布契爾K. Bucher (1847-1930)→勞動、音樂和詩歌是最緊密的相結合的，三位一體的，最初文藝的基本要素。

(二)生活需要說Theory of Life Needs

德國美學家格羅斯Grosse《藝術的起源》→原始民族的藝術作品，大半不是由於純粹的美學的動機而產生，而含有實際的目的。同時實際的目的通常作為第一目的，美的要求實居於次要。例如原始人的裝飾，是以實際意義的標誌及象徵為主，並不作為裝飾而發明的。

芬蘭美學家希侖Hirn《藝術的起源》→如果把原始時代某些民族的裝飾品仔細研究一下，就可知我們今天認為僅僅用作裝飾的東西，其實由古代的各民族看來，都具備著極其實用的非審美的意義。例如武器、傢俱等等的雕刻；紋身、編物等等的花樣，世人都認為是純粹的、審美上的藝術產物。可是這些東西現在大多可以說明：它們有的是用來做宗教的象徵，有的是用來做所有主的符號，大抵都含有這一類實用上的意義。

(三)宗教說Theory of Religion

Aristotle《詩學》& Nietzsche《悲劇的產生》→古希臘的詩歌、舞蹈、戲劇，都起源於酒神Dionysus的祭典。酒神是繁殖的象徵，在酒神的祭典中，主祭者和信徒們，都披戴葡萄和各種枝葉，狂歌曼舞，再加上豎琴和各種樂器的伴奏。由此宗教祭典的歌舞中，頌神詩轉化為抒情詩，扮酒神的主祭官和與祭者的對唱演變為悲劇和喜劇。由此可見，藝術起源於宗教，且歌、舞、樂三者同源。

廚川白村《苦悶的象徵•原始人的夢》→一切的藝術產生於宗教的祭壇上